Gelişmiş Arama İçin Tıklayınız!

Cevap: 

Akid esnasında faiz kararlaştırıldığı için, borçlu ödemese bile, akid fâsid olmakla beraber, İmam Ebu Hanife ve İmam Muhammed’e göre, Müslümana zararı olmadığı için bu düzende caizdir.



28 Aralık 2016 Çarşamba
Alakalı Başlıklar