Ayet-i kerimenin manası, Nuh’un çocuklarının soyundan gelenler demektir. Nitekim “Onun zürriyetini bâki kıldık” mealindeki Saffat suresi 77. ayet-i kerimesi sadece Nuh’un neslinin devam ettiğine delalet eder. Demek ki öbürlerinin nesli kesildi. Tefsirlerde de böyledir. Hud suresinin Nuh aleyhisselamın kurtulamayan oğlundan bahseden “Ey Nuh! O senin ailenden değildir. Çünkü onun ameli kötüydü” mealindeki 46. ayet-i kerimesi de, inanmayanların hepsinin boğulduğunu, sadece gemide olanların kurtulduğunu gösterir. İbn Abbas, “Tufandan sonra yeryüzünde kalanlar sadece Nuh’un oğulları olan Sâm, Hâm ve Yâfes’in soyudur” der. Bu rivayet Taberî, İbn Kesîr, Kurtubî gibi hemen bütün müfessirlerde nakledilir. Tevrat’ta, “Yeryüzünün bütün insanları Nûh'un bu üç oğlunun soyundan gelmiştir” der (Tekvîn, 9/18-19).