Ayet-i kerimelerde (Bakara, 36, Taha, 121) bu sarahat yoktur. Bu hadis-i şerife istinaden, şeytanın vesveseyi evvela kadın olduğu için Havva’ya, onun da Âdem’e verdiği istikametinde bazı görüşler vardır. İsrailiyat da böyledir. Ancak böyle izaha lüzum yoktur. Kadın cinsî cazibesi ve hissî bünyesiyle erkeklere tesir hususunda elverişli bir varlıktır. Sahih-i Müslim’de geçen mezkûr, “Lev lâ Havva lem tehun ünsa zevceha edderha” hadisinde Havva umumi lafızdır. Nitekim “Âdem unuttu, evladı da unuttu” hadis-i şerifi de böyledir.