"Velisiz nikah olmaz" hadis-i şerifini Hazret-i Ayşe rivayet eder. Sahih ama ahad hadistir. Kıyasa muhaliftir. Zira buluğa ermiş akıllı biri her akdi yapıyorsa, nikahı da yapar. Üstelik Hazret-i Ayşe yeğeninin velisiz nikahında hazır bulunmuş, ama itiraz etmemiştir. Ayet-i kerimede de kadının evliliğinde veli zikredilmiyor. Bu sebeple Ebu Hanife nikahta veliyi şart koşmaz, müstehab görür. Ama kefaette, yani oğlan kıza denk değilse, veliyi devreye sokar.