Haccın vakti malum günlerdir (Bakara, 197). Bu malum günlerden maksat, Şevval ve Zilkade ile Zilhicce’nin ilk on günüdür. Bir kimse bu hac ayları girmeden hac amellerinden olan ihram, tavaf veya sa’y gibi bir amel işlese caiz olmaz. Hac aylarından evvel ihrama girerse ihramı bozulur. İhram Hanefi mezhebine göre şarttır. Bu hüküm Arafat, Müzdelife vakfesi, kurbanını kesip traş olup ihramdan çıkma, ziyaret ve veda tavafı gibi amellerin bu aylar içinde herhangi bir günde yapılabileceğini göstermez. Bunlar kendileri için tayin edilen günlerde yapılır. Yalnızca ihrama giriş ve ilk tavafın bu aylarda olabileceğini gösterir.