Cevap: 

Vahdet-i vücud (varlığın birliği) fikrini sistemleştirerek bir tasavvuf doktrini haline getiren ve bu fikrin babası kabul edilen ilk zat Muhyiddin İbnü'l-Arabî'dir. Ancak bu mefhumun tarihî ve nazarî inkişafıyla alakalı ehemmiyetli bazı hususlar vardır. Enteresandır ki, vahdet-i vücud terkibi İbnü'l-Arabî’nin eserlerinde (Füsûsü’l-Hikem veya Fütûhât-ı Mekkiyye'de) doğrudan böyle geçmez. Fikri sistemleştiren İbnü'l-Arabî olsa da bu telakkiyi vahdet-i vücûd ismiyle ilk kez formüle eden zat, onun talebesi ve üvey oğlu Sadreddin Konevî’dir. Vahdet-i vücud telakkisinin tasavvufi kökleri İbnü'l-Arabî evveline; Bayezid-i Bistamî, Cüneyd-i Bağdadî ve İmam Gazâlî gibi erken devir sufilerin şuhûd (müşahede) ve tevhid telakkilerine kadar uzanır.